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揭秘:古代房中术与性养生

    2018-01-03 15:33    来源:这样爱    责任编辑:小伟 评论收藏

本文导读:古代房中术就是古代的性科学,现代很多人都对房中术有误解。今天小编就给大家讲讲古代房中术与性养生,下面一起来看看吧。

  古代房中术就是古代的性科学,现代很多人都对房中术有误解。今天小编就给大家讲讲古代房中术与性养生,下面一起来看看吧。

古代房中术与性养生

  养生术与房中术的主体思想

  在我国,养生术源远流长,在春秋战国以前就有了较系统的专门理论总结。“天人相应”是养生之道的理论依据,“法于阴阳”是养生之道的基本法则。养生当顺应天时,特别是四时气候、阴阳变化的规律,从精神、起居、饮食、运动等方面综合调理。早在《素问・四气调神大论》已提出了根据四季变化以调养神形的原则及方法,“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣。”

  古人认为宇宙与人类有着密切的关系。在自然界中,人类的生长壮老已以及万事万物的变化,都是阴阳交互作用而“生生不息”的过程。正如《内经》所云:“夫自古通天者,生之本,本于阴阳。”“阴阳者。天地之道也”。而在现实生活中,每一个人又都离不开性,每一个人都是性行为的产物。依据“天人感应”的理论,我们可以认为性交合乃是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体展现。可以这样说,房中术的主体思想是与天人相应的。房中术的许多内容,例如采阴补阳、房事宜忌、交接要领等都是以此种观点为基本前提。

古代房中术与性养生

  提倡定期性保健

  为了增强两性健康,房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到,每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。

  房事中,男性要等阴茎充分勃起后再行房,动作应尽量舒缓,放松背部,收敛肛门。射精时,应弯曲背部,肢体不要动,同时深吸气,宁静地等候一段时间再射精。

  房事后,应将余精洒尽,趁阴茎尚未疲软时抽出,并且在房事完成后清洗阴部

  唐代名医孙思邀明确指出“房中之术,非欲务于淫佚、苟求快意,务存节欲,以广养生也。非苟欲强身力幸女色以纵情,意在补益以遣疾也。此房中之微旨。”继之,他又说“所以善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。”其意是指房中术不是为了纵欲淫荡,图一时美快,而是为了节欲崮本,防病养生,其意不在纵情女色,而是为了补精益气以去病延年。故房事讲求七损八益,是有利于养生防病的。

  至于房中术中的九状、六势、八道、十节的综合壮阳术,既是性行为艺术的源流,也是利筋通脉、延年益寿的古代导引术式,它们很可能为现代性保健学提供某些新思路和新线索。

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